2013年12月26日上午，日本首相安倍晋三参拜位于东京九段北的靖国神社。这是继2006年时任首相小泉纯一郎后，再次有在任首相前往参拜。安倍在参拜结束后向媒体表示:“我双手合十向为国捐躯的英灵表达了敬意。”安倍此举不仅引起中国的巨大反响，而且引起所有二战受害国家的一致谴责。中国外交部一改以往的做法，明确表述安倍是不受中国人民欢迎的人，安倍不再是中国交流的对象。到目前为止，二战战胜国俄罗斯、战败国德国及欧盟等都开始谴责日本，甚至美国也表达了对安倍此举的严重不满。安倍并没有为自己的行为表示后悔，反而狡辩说这是个人行为，并且宣布在今后的两年内将访问完所有的太平洋诸国，拜祭所有在二战中捐躯的日军亡魂！
难难：
你研究行为法学多年，对日本安倍的行为如何定性？
良之：
行为法学是从人的行为和社会形态出发，运用行为科学的一般原理和方法研究法学。安倍的行为己经成为世界政治舆论焦点，评论政治舆论焦点关键是说出问题的实质，你是希望我说套话空话还是讲真实话？
难难：
此话怎讲？
良之：
既然是世界政治舆论焦点，肯定己经引起很多专家学者，甚至国家领导人的关注，要参与评论说套话空话容易，说套话空话引用别人的话来解释就行了。说真话可不容易，说真话容易被人误会，甚至还可能招来麻烦。地球人都知道，人生最难说的话是真话。
难难：
我想听你用老百姓通俗的语言讲真话，特别是讲你自己的观点。
良之：
既然这样，我就谈谈个人的看法：日本首相安倍晋三以首相身份参拜靖国神社说：“我双手合十向为国捐躯的英灵表达了敬意”。并在日媒宣布：在今后的两年内将访问完所有的太平洋诸国，拜祭所有在二战中捐躯的日军亡魂！我认为，安倍此举，不是在历史问题上“抓狂”，而是以日本首相的身份代表日本政府向全世界宣告：要为那些 “为国捐躯的英灵复仇”！其实质就是战争动员令。“抓狂”是因某事而疯狂，属于蹩得发疯又无处发泄，导致情绪不稳定和浮躁及无法控制的一种状态。如果说“抓狂”是因某事而疯狂，属于无知。而安倍作为日本首相明知靖国神社供奉有发动二战被国际法庭审判处死的14名甲级战争罪犯，依然顽固坚持去参拜，视为有意！其行为应该属于人为故意。因此，安倍的行为不能理解只是其个人或日本右翼的行为，而是代表了国家行为。界定一个国家行为的性质，不能用感性思维去判断，更不能用模糊不清的词汇，必须是理性准确的结论，让任何人看了一目了然。
难难：
你一针见血指出日本首相安倍的行为性质是日本要为 “为国捐躯的英灵复仇”的战争动员令。我们就喜欢你这种独特深刻又一针见血分析问题的方法！你能用通俗易懂的语言深层次剖析安倍参拜靖国神社这个政治事件吗？
良之：
实话实说，最近年末忙于生计，无暇顾及分析一些政治大事。最近看到日本首相安倍在2013年12月26日第二次上台执政一周年之际，首次以首相身份参拜靖国神社。与此同时，中共中央也是12月26日上午在人民大会堂举行座谈会，纪念毛泽东同志诞辰120周年。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话，习近平等七常委瞻仰毛泽东遗容。真是无巧不成书，这两条新闻让我不由深思形成的思维概念：日本首相带头拜鬼明招军国主义鬼魂，中国主席带头瞻仰毛泽东遗容重振中华民族精神。要深层次剖析这个问题，用老百姓的俗语 “不怕不识货，就怕货比货” 去看事件的实质，安倍带头参拜靖国神社就是向侵略中国的战争罪犯表达敬意，而习主席等七常委瞻仰毛泽东遗容就是要重振不屈不挠战胜一切敌人和困难的中华民族精神。两种行为对比，相信谁都心知肚明，不言而喻。剖析两条新闻的行为性质，用老百姓通俗的语言表达是：中国主席带头敬神，日本首相阴招拜鬼。简单一点说是，拜鬼与敬神，我个人理解，实质就是善与恶的斗争表现！
难难：
如何理解这是善与恶的斗争？
善是顺理，恶是有悖于理。换句话说，讲道理是善，不讲道理就是恶。习近平等七常委瞻仰毛泽东遗容是顺理而为：毛泽东是中国共产党的缔造者之一，以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体为了四万万中国同胞的翻身解放，带领中国人民经过八年抗战、三年解放战争，推翻了压在中国人民头上的三座大山，庄严地宣告：中国人民站起来了！从此，中华民族实现了真正的独立！解放后，中国共产党又带领人民进行了社会主义革命和建设，人民真正当家做主人，这是几千年来中国人世世代代的梦想。既然是梦想，必然有精神，有精神才能实现梦想，为人民服务精神是中国共产党的核心精神，习总书记带领中央领导瞻仰毛主席遗容自然是顺理而为，属于善举！用中国民族文化去理解就是去怀念领袖精神，用老百姓的语言讲就是敬神！而安倍参拜的日本靖国神社供奉的是什么人？“靖国神社”中供奉的2466532个死鬼：戊辰战争7751西南战争6971；甲午战争13619；占领台湾1130；义和团事变1256；日俄战争88429；第一次世界大战4850；五三惨案185；九一八事变17176；抗日战争（1937—1941）191250；抗日战争（1941—1945）及太平洋战争2133915。其中包含14名发动二战被国际法庭审判处死的甲级战争罪犯。理性分析：被国际法庭审判处死的甲级战争罪犯定性是什么？不容置疑是全世界人民公认的战争罪犯，就是全世界人民的公敌。安倍代表国家拜祭全世界人民公认的战争罪犯与公敌，性质就是要为 “为国捐躯的英灵复仇”！这难道不是拜鬼招鬼魂，为战争罪犯喊冤，行恶发出战争动员令吗？从最近各国对安倍的谴责，我们可以深深体会中国的古语“得道多助失道寡助”的精辟。
难难：
日本首相及要员参拜靖国神社，几乎是年年讲的老问题了，不仅每年都引起中国及所有二战受害国家的一致谴责，甚至美国也表示严重不满，为什么日本还要每年去参拜呢？
良之：
这个问题的实质是思想意识问题，思想意识不仅可以改变一个国家，而且可以改变整个世界！要理清模糊的思想意识，首先必须理清概念问题。战争是一种集体和有组织地互相使用暴力的行为，是敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。由于发动战争的往往是政治家而非军人，因而挑起战争的政治家必须承担责任。日本军国主义的政治家发动二战，最终被国际法庭审判处死的甲级战争罪犯就是挑起这场战争的政治家。因此，战争的罪责应该由甲级战争罪犯来负担，而不是一般军人的责任。日本把挑起战争负有战争罪责的战犯，被国际法庭审判处死的甲级战争罪犯与一般没有责任战死的军人放在一起供奉，其本身就是思维概念模糊，而导致思想意识混乱。日本国民思想意识混乱，才会出现似安倍这样的狂人首相。
难难：
日本应该怎么做才是正确的？
良之：
就事论事，对日本首相安倍晋三及要员参拜靖国神社这件事，日本应该把挑起战争负有战争罪责的战犯，被国际法庭审判处死的甲级战争罪犯与一般没有责任战死的军人区别开来，只要用理性的思想意识去分清责任，去区别看问题，任何人都能想明白因战争而死去的一般军人也是受害者，被国际法庭审判处死的甲级战争罪犯才是战争的罪魁祸首。按老百姓的思维去理解，那些因战争而死去的一般军人是冤鬼，被国际法庭审判处死的甲级战争罪犯是恶魔鬼。当然，由于日本军国主义政治家挑起战争导致受害国因此死去的军人和一般老百姓更是冤枉。日本只有正视历史才会得到受害国人民的谅解！但是谅解是有前提的，因战争而死去的一般军人，由于无知或被迫而参与战争是可以谅解的，明知军国主义政治家发动战争是反人类而参与战争是不能谅解的。安倍晋三继续我行我素混淆黑白制造事端，视甲级战争罪犯为英灵，对其表达敬意，必然会应验中国民间古话：“善恶到头终有报，只是来早与来迟”。甲级战争罪犯东条英机的下场必然是他的下场。
难难：
中国应该怎样做才是正确的？
良之：
统一认识，才能统一思想，有统一思想，才能有统一行动。对历史问题必须有统一认识，不仅中国人民要统一认识，安倍晋三到靖国神社参拜甲级战争罪犯，这是公然藐视国际公法，也是公然藐视世界人民的行为，这种不得人心的行为是注定要失败的！而且，要全世界人民，包括日本爱好和平的人民也要有统一认识，不但要中国人明白战争的灾害，更要让全世界人民包括日本爱好和平的人民明白战争的灾害，只有共同起来扼制及反对安倍的作恶行为，才能避免战争灾难。至于中国怎样做才是正确的，这个题目太大，不应是我在这里乱讲的，那是国家领导人考虑的问题。
