壮族是岭南古老的民族之一。壮族的先民属于古代百越族群，与西瓯、骆越有血缘递承关系。历史上有过不同的他称，如僮、撞，或俚、乌浒、峒民、僚、俍等。壮族也有各种不同的自称，如布越、布依、布土、布侬、布偏等。建国后统称为僮族。1965年改称为壮族。壮语属汉藏语系壮侗语族傣语支。

壮族世居连山县境南部，大部分来自广西。除连山壮族瑶族自治县、怀集县下帅壮族瑶族乡是壮族的主要分布区外，全省90多个市县也有壮族散居。

壮族社会基本上以姓氏血缘为纽带，多数是一个姓氏一个村寨，也有二三个姓氏为一个村寨的。建国前村寨内部多实“村老制”，并且保留着部分原始民主议事的痕迹--“里排众议”。

父系小家庭制是壮族主要的家庭结构，儿子长大成婚后多数即分家。在壮族家庭中很少有四五代同堂的。儿子有继承权，女儿无财产继承权。婚姻状况基本上是一夫一妻制，严格遵守本民族同姓不通婚的原则，但与汉族通婚不受限制，与瑶族通婚则为数极少。婚仪有“订婚”、“行聘”（送彩礼）、“迎娶”、“回门”等 ，部分吸取了汉族的形式，但仍保持有本民族的特色。旧俗夫权突出，丈夫可以随意把妻子卖掉。

壮族多同一姓氏住在一起建村立寨，壮话称“班”。如“班壮”、“班局”、“班罗”、“班瓦”、“班翁”、“班管”、“班陵”等。

壮族人以大米为主食，菜肴别具特色，几乎每家都有酸菜缸，一年四季都有浸酸豆角、芥菜等。喜欢用生猪血配花生、香料等灌入猪肠，煮熟后切片待客。农历四月初八的“牛皇诞”有吃双色饭的习俗。糯米糍粑是壮族节日和喜庆中不可缺少的。

壮族女装无领右袵，袖宽大近尺，长至膝盖，用不同颜色的布条镶嵌滚边，一般有二三道边。肩内贴布在外，起缝三线，称作“反缚衫”。妇女加滚边兜肚（小围腰），腰间挂有一串穗形线筒。姑娘出嫁举行婚礼时，着盛装，穿绣花衫、勾头花鞋，衫外罩有流苏的围肩，裤外加贴花腿筒、红绒布做成的散布裙，称“因”。男装有右袵与对襟两种，右袵衫反膊无领，衣纽用铜扣，系长腰带，对襟衫比较短窄。男女着长裤，式样无别，俗称牛头裤，无袋、无裤耳，用一铜线穿双带系裤头，后改用铜扣或布扣。建国后壮族服饰已随时代有所变化，除了节日和喜庆场合穿着本民族服装外，一般日常服装与汉族无异。

壮族重视过春节，从年尾几天到除夕、大年初一直至正月元宵节才结束活动。节日里，男女老少村与村隔河对唱，以知识歌为主要内容，如猜迷、计算等，通宵达旦。比较重要的节日还有二月二、三月三、四月八、六月六、七月七、七月十四、八月十五、九月九、冬至等。

壮族信仰多神，受汉族道教影响较深。认为世间万物皆有神明主宰，处处皆有神灵。另外还保留崇拜自然景象，如日蚀、月蚀等。

壮歌是壮族各种不同类型民歌的通称，其中有坐堂歌、年晚歌、呵哩歌、情歌、杂歌等。在粤北的百里壮乡，有出门三步起歌声的美誉，习俗有以歌迎客、经歌奉茶、以歌送亲之风。壮歌主要的形式是四句、五句一节，也有长达六七十句构成一节的自由体，但五句最为流行。

 

责任编辑：叶纪训